第1个回答 2015-09-22
人生，有付出，才有回报；有失去，才有获得；有苦累，才有甜蜜；有痛苦，才有欢乐。艰苦，对于干事业的人来说，是人生成功的垫脚石。谁不愿意经历磨难，谁就不会拥有经历磨难后的喜悦，更不会有令人羡慕的成就和荣誉。
我已是一个古稀之年的老人。从工作岗位退下来之后，经常回想自己这大半生所走过的路。我没有做过轰轰烈烈、惊天动地的大事，干的都是很平凡的工作。50年代初参加革命，当时，国家刚刚成立不久，正处于经济恢复和建设时期。在与祖国同成长、共进步中，培养了我吃苦耐劳、不讲索取、无私奉献的品格。特别是几十年的军旅生涯，转战大江南北，沐雨栉风，逢山开路，遇水架桥，是艰苦的环境、艰苦的生活历练了我，是解放军这所大学校教育和培养了我，为我的世界观、人生观的形成奠定了重要基础。我退下来以后，时常想“人活着为什么，退下来做什么，百年后留什么”的问题。清代林则徐有给他的子孙写的一副名联：“子孙若如我，留钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”澳大利亚人有句俗语：“再富也要‘穷’孩子”。意思是不要让儿女躺在“遗产”上，贪图享受，不思进取。这些名言，给了我极大的启示。
我在军队时是一个师级干部，论收入不算少，讲生活虽不太富裕，也算过得去。论票子、论家产，当然不能同有钱人相比，但我可以自豪地说，在精神上我是一个富有者。在职时，每天工作忙忙碌碌，生活过得很充实，精神也很愉快；退下来后，除了做一些力所能及的工作外，还有集邮、养花、钓鱼、爬山等多种爱好，以此陶冶情操，强身健体。我常常想起东周一位圣人的话：“欲而不知止，失去所以欲；有而不知足，失去所以有”。金钱系身外之物，生不带来，死不带去。人既要有物质生活，更应该有精神生活、精神追求，那就是对祖国的忠诚和对人民的热爱，对信仰的执着和对理想的追求，对家人的亲情爱情和对同志朋友仁爱的美德。正因为这个问题时常在我脑子里萦绕，使我萌发了写回忆录的想法。
大凡是人，生存在这个世界上，虽不能个个都像英雄模范那样让人当作楷模，但却完全可以做到光明磊落，清清白白，问心无愧，无怨无悔。为此，我把自己一生走过的路，顺利也好，沟坎也罢，将自己的所思、所悟、所感写下来，也算是留给子女的一份精神财富，以昭示后人，不要忘记过去。如果我的《平凡人生》回忆录能达此目的，那就心满意足了，也算是了却了我的一桩夙愿。本回答被网友采纳
我已是一个古稀之年的老人。从工作岗位退下来之后，经常回想自己这大半生所走过的路。我没有做过轰轰烈烈、惊天动地的大事，干的都是很平凡的工作。50年代初参加革命，当时，国家刚刚成立不久，正处于经济恢复和建设时期。在与祖国同成长、共进步中，培养了我吃苦耐劳、不讲索取、无私奉献的品格。特别是几十年的军旅生涯，转战大江南北，沐雨栉风，逢山开路，遇水架桥，是艰苦的环境、艰苦的生活历练了我，是解放军这所大学校教育和培养了我，为我的世界观、人生观的形成奠定了重要基础。我退下来以后，时常想“人活着为什么，退下来做什么，百年后留什么”的问题。清代林则徐有给他的子孙写的一副名联：“子孙若如我，留钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”澳大利亚人有句俗语：“再富也要‘穷’孩子”。意思是不要让儿女躺在“遗产”上，贪图享受，不思进取。这些名言，给了我极大的启示。
我在军队时是一个师级干部，论收入不算少，讲生活虽不太富裕，也算过得去。论票子、论家产，当然不能同有钱人相比，但我可以自豪地说，在精神上我是一个富有者。在职时，每天工作忙忙碌碌，生活过得很充实，精神也很愉快；退下来后，除了做一些力所能及的工作外，还有集邮、养花、钓鱼、爬山等多种爱好，以此陶冶情操，强身健体。我常常想起东周一位圣人的话：“欲而不知止，失去所以欲；有而不知足，失去所以有”。金钱系身外之物，生不带来，死不带去。人既要有物质生活，更应该有精神生活、精神追求，那就是对祖国的忠诚和对人民的热爱，对信仰的执着和对理想的追求，对家人的亲情爱情和对同志朋友仁爱的美德。正因为这个问题时常在我脑子里萦绕，使我萌发了写回忆录的想法。
大凡是人，生存在这个世界上，虽不能个个都像英雄模范那样让人当作楷模，但却完全可以做到光明磊落，清清白白，问心无愧，无怨无悔。为此，我把自己一生走过的路，顺利也好，沟坎也罢，将自己的所思、所悟、所感写下来，也算是留给子女的一份精神财富，以昭示后人，不要忘记过去。如果我的《平凡人生》回忆录能达此目的，那就心满意足了，也算是了却了我的一桩夙愿。本回答被网友采纳
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