选择
每晚九点左右都是我伴陪着晹晹入睡，我不会象很多妈妈那样给她讲什么睡前故事，因为那样她会更精神而无法入睡----她会无休止地追问而且会要求一个故事接着一个故事地讲下去。我总是什么话也不说躺在那里假寐，而她则会反过来覆过去地折腾，口中念念有词地啰嗦，我不理她，她也就渐渐觉得无趣，过个二十分钟或是半个小时的也就消无声息地睡着了。待她睡着了我再起身做自己的事情。近来她又新添了毛病，不仅要妈妈陪着睡，而且还要爸爸一起陪着睡，爸爸每天在电脑前耗到很晚，一时兴起陪着她躺了两个晚上，她就来了劲，天天都等着爸爸来和她一起睡，要爸爸妈妈都来陪她才行，这样就磨蹭到很晚，第二天早上起床总是很痛苦很艰难，我要费老大的劲儿。今天她又闹着要等爸爸，眼看时间不早了，再等等到什么时候去，明天一定起不了床了，虽然明天是周六不用去幼儿园，但我不希望她养成这样一个习惯，习惯一但养成是很难改变的。我并不是要她放弃爸爸，而是要她放弃一种习惯。我就对她说，如果爸爸陪你睡那妈妈就走，只能有一个人陪着睡，你是要爸爸还是要妈妈？她说，要爸爸和妈妈一起陪着睡，我说不行，只能选一个，你自己选择。我就势做出下床的姿态，她一把抓住我的手，眼泪汪汪地，还是坚持说要爸爸和妈妈，我做出坚决要走的架式，她紧紧地拉住我的手说要妈妈。我们一起躺了下来，她搂着我的脖子哭了，说爱妈妈。我也搂着她亲了个满脸，说，妈妈爱你，快睡吧。过不多久她就进入了梦乡。
我知道这样做很有些残酷，让这样小的孩子在她最爱的两个人之间做出选择，对她来讲也是第一次，但非这样做不行，不然的话会影响她的睡眠质量，而且也养成了一个不能称之为好的习惯，因为我和她爸爸都有很多事情要做，不能全天候地陪伴她，希望她能慢慢地独立，至少独自睡觉----就连这一点目前都做不到。
人的一生中总是会面临很多选择，当我们要做出选择时就意味着要放弃，而放弃总是那么不舍，放弃总是痛苦的，是抉择。但放弃才能成就所得，也许是更大的所得，至少是期望中的收获。舍得舍得，不舍又何来得？
你可以参考一下前辈门的金典~！
2002年高考满分作文：选择永恒
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒，虽九死而犹未悔!
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每晚九点左右都是我伴陪着晹晹入睡，我不会象很多妈妈那样给她讲什么睡前故事，因为那样她会更精神而无法入睡----她会无休止地追问而且会要求一个故事接着一个故事地讲下去。我总是什么话也不说躺在那里假寐，而她则会反过来覆过去地折腾，口中念念有词地啰嗦，我不理她，她也就渐渐觉得无趣，过个二十分钟或是半个小时的也就消无声息地睡着了。待她睡着了我再起身做自己的事情。近来她又新添了毛病，不仅要妈妈陪着睡，而且还要爸爸一起陪着睡，爸爸每天在电脑前耗到很晚，一时兴起陪着她躺了两个晚上，她就来了劲，天天都等着爸爸来和她一起睡，要爸爸妈妈都来陪她才行，这样就磨蹭到很晚，第二天早上起床总是很痛苦很艰难，我要费老大的劲儿。今天她又闹着要等爸爸，眼看时间不早了，再等等到什么时候去，明天一定起不了床了，虽然明天是周六不用去幼儿园，但我不希望她养成这样一个习惯，习惯一但养成是很难改变的。我并不是要她放弃爸爸，而是要她放弃一种习惯。我就对她说，如果爸爸陪你睡那妈妈就走，只能有一个人陪着睡，你是要爸爸还是要妈妈？她说，要爸爸和妈妈一起陪着睡，我说不行，只能选一个，你自己选择。我就势做出下床的姿态，她一把抓住我的手，眼泪汪汪地，还是坚持说要爸爸和妈妈，我做出坚决要走的架式，她紧紧地拉住我的手说要妈妈。我们一起躺了下来，她搂着我的脖子哭了，说爱妈妈。我也搂着她亲了个满脸，说，妈妈爱你，快睡吧。过不多久她就进入了梦乡。
我知道这样做很有些残酷，让这样小的孩子在她最爱的两个人之间做出选择，对她来讲也是第一次，但非这样做不行，不然的话会影响她的睡眠质量，而且也养成了一个不能称之为好的习惯，因为我和她爸爸都有很多事情要做，不能全天候地陪伴她，希望她能慢慢地独立，至少独自睡觉----就连这一点目前都做不到。
人的一生中总是会面临很多选择，当我们要做出选择时就意味着要放弃，而放弃总是那么不舍，放弃总是痛苦的，是抉择。但放弃才能成就所得，也许是更大的所得，至少是期望中的收获。舍得舍得，不舍又何来得？
你可以参考一下前辈门的金典~！
2002年高考满分作文：选择永恒
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒--流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐；选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章。选择永恒，虽九死而犹未悔!
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第1个回答 2019-07-30
帮你找了2篇，供你参考。
选择1
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择1
人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
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