心灵的距离
心灵的距离，是世界上最远的距离，也是世界上最近的距离。
两个陌路的人，即使靠得再近，他们的心也各在海的一边，不可能触碰到。两个相爱的人，即使离得再远，他们的心也被栓在了一起，无法分开。
心灵的距离，是最容易拉近的，却也是最难消除的。
两个人一旦为某事产生共鸣，或一旦在眼神里撞出火花，两颗心的距离便会被拉得很近；但共鸣只在当时存在，火花也瞬间消失，如果没有令两人共同憧憬的雨后的彩虹，已经走近的心又会重新回到原来的起点。
心灵的距离，是一条最难走的路。在两颗心之间搭一座桥，就如银河里的鹊桥，从桥的一头走向另一头要经历干辛万苦。
心灵的距离，需要用心的语言来走完，需要用爱来跨越，需要用无微不至的关怀来缩短。
真正相爱的两个人，以两颗赤诚的心，经历了冰与火的折磨，狂风与暴雨的考验，不折不饶，不离不弃，将心灵的距离逐渐拉近，直到冲破所有防线，交汇到一起。
两颗交汇的心是美丽的。那是一块纯洁的白玉，没有一丝杂质；那是坚硬的金刚石，顽强不破；那是不会凋谢的玫瑰，永远绚烂多彩。
两颗交汇的心是幸福的。如蜂蜜的甜美，如甘露的清凉，如大海的彭湃，如沙滩的温存。
爱，就要倾其所有走完心灵的距离；爱，就要不顾一切追逐美丽和幸福。爱，是上天给我们的恩赐，千万不要忽略了，爱需要心与心的碰触，情与情的交融。
心灵的距离
今天这个凉风习习的秋日早晨，看到一条关于“一米距离、两米距离、三米距离”的理论———“一米距离”给那些至爱亲朋；“两米距离”给同事、客户等关系若即若离的人们；而“三米距离”则给那些陌生人。
掩卷之余，不禁浮想联翩。是呀，这世上最难把握的就是人与人之间的距离。距离太近，让人产生窘迫感，而距离太远，又让人产生隔阂。
在离家多年之后，去年冬天，终于回了趟老家。
其实在倔犟反叛的少年时代，一度和父母的心隔的很远。那时候，处处和父母作对，没少惹父母生气。
大冷的天，家里没有暖气，又总是敞开着屋门，屋里屋外一个样。晚上死皮赖脸地和母亲挤在一张床上，早早的就用热水泡了脚，躺在母亲白天晒过的温暖的被窝里，有一搭没一搭地闲聊。母亲累了一天了，我想让她早点儿休息，就不再说话，装作睡着了。把手机调成无声模式，给老同学发短信，你一条我一条的说个没完。好像昨天还是个背着书包上学的小孩子，伸出手指算了算，十五年一晃就过去了。老同学羡慕地说，能睡在母亲身边，就是天底下最幸福的孩子。
我要走了，父亲不善言辞，更不善于对子女流露自己的感情。只是不时地一遍遍地走过来，看着母亲给我收拾东西。蹲着抽根烟，也不说话，走出去，一会儿又踱回来。母亲问父亲有啥事儿，父亲说没事儿，就是不放心，春运快开始了，不知道火车票好不好买。我说放心吧，我们同学早就在网上帮我订了，下铺。父亲说坐上火车往家里打个电话，早上到了北京的家里后再打个电话。我说行，到了我就打电话。
短短的几日团聚，母亲做了早餐准备午饭，刚洗刷了锅碗又点火，手忙脚乱却又乐呵呵的。其实父母早就原谅了当初的我的任性，我们的心距离很近很近。
晚上和老公一起出去吃饭，老公喝的稍微有点儿多了，话也就多了起来。说起他当年一个人打着背包从野战部队来到北京，所经历的种种挫折。不由的就湿了眼睛，这些我从来都不知道，因为我来的时候，他方方面面都已经处理的很好。那一刻，我和他的心再一次贴的很近。端起面前的白开水，来，我敬你一杯，老公一饮而尽，我们相视一笑，一切尽在不言中。结婚这么多年了，时不时的有一点儿小摩擦，前天我还跳着脚在给他使小性子。这一刻，尽释前嫌。
一向把工作和私人感情分的很开，对于同事，始终是若即若离。可以和他们嬉笑,甚至打闹,但从不愿过多谈及私人生活。根本用不着丈量，这中间的距离，绝对有两米开外吧。
在单位吃早餐时，和我坐的最近的是我们部门新来的一个女孩。一个同事随口问她找对象了没，她淡淡地说，离了。正在埋头喝粥的我惊讶地抬起头，开玩笑吧你，真的假的，别吓人啊。她说真的，孩子都两岁了。有一句没一句地听她说，前夫在外面有人了，闹了一年多，哭过求过，打过闹过，心也累了。
回去后，我悄悄告诉她，这件事，以后不要再提了，过去了就是过去了。第三天，她请假去办了离婚手续，我再主动提过这件事，但是，在需要的时候，我会走不动声色地帮她。这份体贴，只有我们两上人知道。
对于素不相识的陌生人，有时候心灵之间的距离，却远远不到三米。
早上坐公交车时，常常是我刚走到站牌前。身后就传来了竹竿敲击地面的笃笃声。一个盲人大叔不紧不慢地走过来。我曾在八大处和他聊了很长时间，他小时候怎么上的盲校，怎么学的按盲，怎么无师自通的学的手风琴。他平时去残联看书，初一十五到八大处去唱歌拉琴。说白了，也就是行乞，谁愿意就给点儿钱。他说最大的希望就是城管不再赶他，让他能安安静静地拉琴。
周末没事就喜欢去爬山，我数次聆听过他的琴声，歌声里有一种历经风雨后的淡定从容。我一般是不主动和他打招呼的，默默地站在他身旁不远的地方，上车后帮他找个座位，拐弯处随时准备扶他一把。
那时，他也总是不说话，微微一笑，他应该知道，我在他身旁不远处。
有一次坐地铁去国贸，空荡荡的走道里，一个男孩子在弹着吉他唱歌。帽子压的很低，面前的纸盒子里放着几张小额的钞票。衣服很旧，但是很整洁。我蹲下来，轻轻地放了一张一百的。我们每个人，在希望他人尊重偿的时候，别忘了顾及他的人的尊严与感受，哪怕是出于好意。
我缓缓地转过身去，慢慢地往前走，“天边飘过故乡的云，它深情地向我呼唤，归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子……”我再也控制不住，泪水成串地往下滑，止都止不住。曾经豪情万丈，归来却空空的行囊，我们这些落魄的异乡人，和曾经的梦想曾经的追求，距离十万八千里。尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西，我们不能因为在别人眼里没有了尊严，就自己也把尊严完全抛弃。
既不拒人于千里之外，也不过分亲近取悦于人。人和人之间，最好是保持适当的心灵距离。原本喜欢自由，喜欢用自己的心去衡量彼此的距离，但对于我爱的人，始终能让他感觉到我们之间的最佳距离。
心灵的距离 情感的红线
江苏 朱庆平 朱庆和
阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎么样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
写作提示：
“两点之间的直线长度是距离”，两人思想情感的亲疏关系是心灵的距离。话题“引子”中的那个中年人爱护草坪的举动缩短了邻居老太太的心距，这说明人和人之间的确存在心灵的距离。产生这一距离的原因是多方面的，可能是自然的，可能是社会的。自然的心距容易缩短，甚至忽略不计，比如现代通讯设备，使“大世界”变成“地球村”，但社会的心距就难说，“人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间； 你在远方，我百般期盼，你处眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连”。用什么来缩短心距呢？当然是人与人的相互了解、理解、化解、和解和溶解！
“请以‘心灵的距离’为话题”，但不一定非得用它来做文章的标题吆！“写一篇不少于600字的文章”，这是对中学毕业生的基本要求，当然也是答题要求。“可以记叙经历，编写故事”，是暗示你可以把它写成记叙文。“发表议论，抒发感受”，是暗示你可以把它写成议论文、抒情散文，或夹叙夹议的文章。“文体自选”，是对前一要求的强调。“题目自拟”，暗示你最好不要用话题做标题，免得读者产生拟题无能的嫌弃。“文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名”，不可越此雷池，你照办就是咯。
花草情泪
我是一株小草，从大地贫脊的母亲身上吸取乳汁，慢慢地走过童年、走出梦想，憧憬着希望。有一天我放下以劳动寻找生命真谛的行为而走进网络以文字诉说成长历程的伤痛与那额上沟壑的辉煌，看 那些欢乐喜跃的花花草草如痴如醉地在网上编织着各种悲欢离合的喜乐忧伤，潇洒地看着他们在搅动舞台上那迷离闪烁的灯光而尽情歌唱。看那些苍草的端庄与逸静，劲草的韧性与顽强，看他们为了一种温柔、一种纠缠而放下现实中虚伪的面具对着花蕊诉说相思与怅惘。 看那些妩媚的各种小花以不同的方式在展现生活中的悲伤与灿
烂。
有一天，有一颗百合她用芬芳向我飘扬，让我去驻足她的娇憨。她说我头上有一种让人迷茫的亮光，她要我一起分享，让暖风熏得飘飘欲仙的我竟迷失了方向，向她延伸了根须去轻触那梦中生活完美的迷茫。我如痴如醉地沐浴进那心灵的传输，温柔的流荡。我突然发觉了花与草的距离，发现了那种交点灿烂的短暂。我怕了，我心似跌落冰窖。我艰难地爬啊爬啊，希望能让自己脱离那种沉迷的神往。可是却时时忆起那昔日的芳香。我对着长苍大声呼喊，可是众生漠漠，白云流淌。只有孤单的我在那里一阵阵心恸地后憾。快乐奔放的百合终于累了，累得吝啬散发出幽香。可她美好的心灵却在意那昔日的温柔流淌，担心离去而会让小草伤感，总是在那边勉强地振作花瓣。内心已空洞的小草一片茫然，患得患失地思索何处才是那心灵的彼岸。日渐枯萎的小草总是置身于梦中去神往，静静地逸在一边观看，漠漠奉献心灵的那份祝福与在日光中吸取的那一点点光芒。可是那花与草对生活不同态度的区别，那时空距离的遗憾，那青春不再的无奈与伤感，仍时时煎熬着小草那韧性的瘦膀，阵阵伤痛与抑忧让他苦痛地徘徊于网络与现实之间。
网络啊，你短缩了时空、心灵的距离，你也扼杀了那些为追求生活完美的族类而精心编梦激情流荡。
评点：本文是一篇富有诗意的散文。叙述“草”与“花”在“虚拟时空”（网上）和现实时空的短暂交往，并由此产生的心灵的“后憾”，以及为此流下的迷茫的“情泪”。艺术地说明有些“心灵的距离”不该拉近。一些正在疯长的“草”和一朵朵含苞待放的、姹紫嫣红的“花”，不应从中得到某种启迪吗！
心与心的距离
人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间； 你在远方，我百般期盼，你驻眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花，楼头望月，芳草更芳，月亮更亮，地平线在远处反不觉远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。
君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔， 白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的挂牵。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。
距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。
零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
评点：本文用一组组文学形象，阐明“距离产生美”的艺术欣赏原则。事实正是如此，“心灵的距离”有的拉不近，有的无须拉近，有的无须拉，有的零距离；有的拉近了不密切，有的贴近了有摩擦，有的远隔“天涯海角”恰同“知音比邻”，有的“同床异梦”形同路人。芸芸众生，五彩缤纷，这就是生活，原装的、不打折的人生。
胖墩
孙晓莉
军训的时候霞就在我身边，好像旅行似的，袋子里面装着半包零食，胖乎乎的，笑起来眼睛弯弯的，给人印象最深的是，每天早晨她都要嘀嘀咕咕地重复一句话：“起这么早，真要命！”看她象个养尊处优的小公主我心里很不喜欢她。一次，教官问，谁在“站军姿”时拭了汗，霞不假思索地指了指我，差点儿没把我气晕过去。当时我就暗暗顶下主意，决不轻饶这个笑眯眯的小东西。
想不到，军训中我病倒了，发高烧，浑身酸痛像散了架，一个人躺在宿舍里。此时，多想有人来望望我，给我倒杯水，可是，一听到操场上的口令声，我打消了这个念头。“咣当”一声，宿舍门被人推开了，有人“呼哧呼哧”喘着粗气说：“正好，中途休息，我来……看看你，想……喝水吗？”不容我答腔，一杯热开水已端到我床前：“喏。我走啦，马上点名。”说实话，我好感动，想不到，一个大大咧咧的人还有这细心，就因为这，我彻底原谅了她。
和霞同处一室，时间长了，知道了霞的一些“习性”，爱睡懒觉，做事丢三落四，遇到难事愁眉苦脸。“我的英语练习不见了，大家帮我找一下，拜托拜托啦！”于是，宿舍成员全体出动，但结果总是让人啼笑皆非——失踪的东西不是在她的枕边，就是在他的床头柜上，甚至就在她自己的手里。我提议，霞应该把重要的东西都挂在脖子上，大家会心而笑，可她却说，“你们才是我最重要的啊”。
霞比我小两个月，但在做人上比我成熟；霞学习认真，成绩是优秀的。军训中对我的“不义之举”，她觉得是理所当然。这是一种可贵的个性！正因如此，大家选她当了班长。
放寒假的前天晚上，霞突然爬上我的上床，笑嘻嘻的对我说：“姐，假期里别只顾玩，也要想念我啊！”我顿时“哽咽不能语”，心里油然而生一股暖流，眼眶发潮，眼前模糊成一片……
评点：生活中经常遇到这样的情形，起初对一个人（“他”或“她”）并没有什么感觉，但戒心倒是一定有的，就像考题中的那位老太太，后来通过接触，心之距离缩短了，感情和认识发生了变化。本文表现的就是这种“变化”。小作者采用欲扬先抑的手法，通过几件小事，刻画了一位主张正义、乐于助人、为人随和、学习认真、友爱同学的女胖墩同学，表现了“我”心距缩短的过程和原因，歌颂了同窗深情。
心灵的距离，是世界上最远的距离，也是世界上最近的距离。
两个陌路的人，即使靠得再近，他们的心也各在海的一边，不可能触碰到。两个相爱的人，即使离得再远，他们的心也被栓在了一起，无法分开。
心灵的距离，是最容易拉近的，却也是最难消除的。
两个人一旦为某事产生共鸣，或一旦在眼神里撞出火花，两颗心的距离便会被拉得很近；但共鸣只在当时存在，火花也瞬间消失，如果没有令两人共同憧憬的雨后的彩虹，已经走近的心又会重新回到原来的起点。
心灵的距离，是一条最难走的路。在两颗心之间搭一座桥，就如银河里的鹊桥，从桥的一头走向另一头要经历干辛万苦。
心灵的距离，需要用心的语言来走完，需要用爱来跨越，需要用无微不至的关怀来缩短。
真正相爱的两个人，以两颗赤诚的心，经历了冰与火的折磨，狂风与暴雨的考验，不折不饶，不离不弃，将心灵的距离逐渐拉近，直到冲破所有防线，交汇到一起。
两颗交汇的心是美丽的。那是一块纯洁的白玉，没有一丝杂质；那是坚硬的金刚石，顽强不破；那是不会凋谢的玫瑰，永远绚烂多彩。
两颗交汇的心是幸福的。如蜂蜜的甜美，如甘露的清凉，如大海的彭湃，如沙滩的温存。
爱，就要倾其所有走完心灵的距离；爱，就要不顾一切追逐美丽和幸福。爱，是上天给我们的恩赐，千万不要忽略了，爱需要心与心的碰触，情与情的交融。
心灵的距离
今天这个凉风习习的秋日早晨，看到一条关于“一米距离、两米距离、三米距离”的理论———“一米距离”给那些至爱亲朋；“两米距离”给同事、客户等关系若即若离的人们；而“三米距离”则给那些陌生人。
掩卷之余，不禁浮想联翩。是呀，这世上最难把握的就是人与人之间的距离。距离太近，让人产生窘迫感，而距离太远，又让人产生隔阂。
在离家多年之后，去年冬天，终于回了趟老家。
其实在倔犟反叛的少年时代，一度和父母的心隔的很远。那时候，处处和父母作对，没少惹父母生气。
大冷的天，家里没有暖气，又总是敞开着屋门，屋里屋外一个样。晚上死皮赖脸地和母亲挤在一张床上，早早的就用热水泡了脚，躺在母亲白天晒过的温暖的被窝里，有一搭没一搭地闲聊。母亲累了一天了，我想让她早点儿休息，就不再说话，装作睡着了。把手机调成无声模式，给老同学发短信，你一条我一条的说个没完。好像昨天还是个背着书包上学的小孩子，伸出手指算了算，十五年一晃就过去了。老同学羡慕地说，能睡在母亲身边，就是天底下最幸福的孩子。
我要走了，父亲不善言辞，更不善于对子女流露自己的感情。只是不时地一遍遍地走过来，看着母亲给我收拾东西。蹲着抽根烟，也不说话，走出去，一会儿又踱回来。母亲问父亲有啥事儿，父亲说没事儿，就是不放心，春运快开始了，不知道火车票好不好买。我说放心吧，我们同学早就在网上帮我订了，下铺。父亲说坐上火车往家里打个电话，早上到了北京的家里后再打个电话。我说行，到了我就打电话。
短短的几日团聚，母亲做了早餐准备午饭，刚洗刷了锅碗又点火，手忙脚乱却又乐呵呵的。其实父母早就原谅了当初的我的任性，我们的心距离很近很近。
晚上和老公一起出去吃饭，老公喝的稍微有点儿多了，话也就多了起来。说起他当年一个人打着背包从野战部队来到北京，所经历的种种挫折。不由的就湿了眼睛，这些我从来都不知道，因为我来的时候，他方方面面都已经处理的很好。那一刻，我和他的心再一次贴的很近。端起面前的白开水，来，我敬你一杯，老公一饮而尽，我们相视一笑，一切尽在不言中。结婚这么多年了，时不时的有一点儿小摩擦，前天我还跳着脚在给他使小性子。这一刻，尽释前嫌。
一向把工作和私人感情分的很开，对于同事，始终是若即若离。可以和他们嬉笑,甚至打闹,但从不愿过多谈及私人生活。根本用不着丈量，这中间的距离，绝对有两米开外吧。
在单位吃早餐时，和我坐的最近的是我们部门新来的一个女孩。一个同事随口问她找对象了没，她淡淡地说，离了。正在埋头喝粥的我惊讶地抬起头，开玩笑吧你，真的假的，别吓人啊。她说真的，孩子都两岁了。有一句没一句地听她说，前夫在外面有人了，闹了一年多，哭过求过，打过闹过，心也累了。
回去后，我悄悄告诉她，这件事，以后不要再提了，过去了就是过去了。第三天，她请假去办了离婚手续，我再主动提过这件事，但是，在需要的时候，我会走不动声色地帮她。这份体贴，只有我们两上人知道。
对于素不相识的陌生人，有时候心灵之间的距离，却远远不到三米。
早上坐公交车时，常常是我刚走到站牌前。身后就传来了竹竿敲击地面的笃笃声。一个盲人大叔不紧不慢地走过来。我曾在八大处和他聊了很长时间，他小时候怎么上的盲校，怎么学的按盲，怎么无师自通的学的手风琴。他平时去残联看书，初一十五到八大处去唱歌拉琴。说白了，也就是行乞，谁愿意就给点儿钱。他说最大的希望就是城管不再赶他，让他能安安静静地拉琴。
周末没事就喜欢去爬山，我数次聆听过他的琴声，歌声里有一种历经风雨后的淡定从容。我一般是不主动和他打招呼的，默默地站在他身旁不远的地方，上车后帮他找个座位，拐弯处随时准备扶他一把。
那时，他也总是不说话，微微一笑，他应该知道，我在他身旁不远处。
有一次坐地铁去国贸，空荡荡的走道里，一个男孩子在弹着吉他唱歌。帽子压的很低，面前的纸盒子里放着几张小额的钞票。衣服很旧，但是很整洁。我蹲下来，轻轻地放了一张一百的。我们每个人，在希望他人尊重偿的时候，别忘了顾及他的人的尊严与感受，哪怕是出于好意。
我缓缓地转过身去，慢慢地往前走，“天边飘过故乡的云，它深情地向我呼唤，归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子……”我再也控制不住，泪水成串地往下滑，止都止不住。曾经豪情万丈，归来却空空的行囊，我们这些落魄的异乡人，和曾经的梦想曾经的追求，距离十万八千里。尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西，我们不能因为在别人眼里没有了尊严，就自己也把尊严完全抛弃。
既不拒人于千里之外，也不过分亲近取悦于人。人和人之间，最好是保持适当的心灵距离。原本喜欢自由，喜欢用自己的心去衡量彼此的距离，但对于我爱的人，始终能让他感觉到我们之间的最佳距离。
心灵的距离 情感的红线
江苏 朱庆平 朱庆和
阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎么样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什么好担心的。”
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的桥梁。请以“心灵的距离”为话题，写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
写作提示：
“两点之间的直线长度是距离”，两人思想情感的亲疏关系是心灵的距离。话题“引子”中的那个中年人爱护草坪的举动缩短了邻居老太太的心距，这说明人和人之间的确存在心灵的距离。产生这一距离的原因是多方面的，可能是自然的，可能是社会的。自然的心距容易缩短，甚至忽略不计，比如现代通讯设备，使“大世界”变成“地球村”，但社会的心距就难说，“人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间； 你在远方，我百般期盼，你处眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连”。用什么来缩短心距呢？当然是人与人的相互了解、理解、化解、和解和溶解！
“请以‘心灵的距离’为话题”，但不一定非得用它来做文章的标题吆！“写一篇不少于600字的文章”，这是对中学毕业生的基本要求，当然也是答题要求。“可以记叙经历，编写故事”，是暗示你可以把它写成记叙文。“发表议论，抒发感受”，是暗示你可以把它写成议论文、抒情散文，或夹叙夹议的文章。“文体自选”，是对前一要求的强调。“题目自拟”，暗示你最好不要用话题做标题，免得读者产生拟题无能的嫌弃。“文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名”，不可越此雷池，你照办就是咯。
花草情泪
我是一株小草，从大地贫脊的母亲身上吸取乳汁，慢慢地走过童年、走出梦想，憧憬着希望。有一天我放下以劳动寻找生命真谛的行为而走进网络以文字诉说成长历程的伤痛与那额上沟壑的辉煌，看 那些欢乐喜跃的花花草草如痴如醉地在网上编织着各种悲欢离合的喜乐忧伤，潇洒地看着他们在搅动舞台上那迷离闪烁的灯光而尽情歌唱。看那些苍草的端庄与逸静，劲草的韧性与顽强，看他们为了一种温柔、一种纠缠而放下现实中虚伪的面具对着花蕊诉说相思与怅惘。 看那些妩媚的各种小花以不同的方式在展现生活中的悲伤与灿
烂。
有一天，有一颗百合她用芬芳向我飘扬，让我去驻足她的娇憨。她说我头上有一种让人迷茫的亮光，她要我一起分享，让暖风熏得飘飘欲仙的我竟迷失了方向，向她延伸了根须去轻触那梦中生活完美的迷茫。我如痴如醉地沐浴进那心灵的传输，温柔的流荡。我突然发觉了花与草的距离，发现了那种交点灿烂的短暂。我怕了，我心似跌落冰窖。我艰难地爬啊爬啊，希望能让自己脱离那种沉迷的神往。可是却时时忆起那昔日的芳香。我对着长苍大声呼喊，可是众生漠漠，白云流淌。只有孤单的我在那里一阵阵心恸地后憾。快乐奔放的百合终于累了，累得吝啬散发出幽香。可她美好的心灵却在意那昔日的温柔流淌，担心离去而会让小草伤感，总是在那边勉强地振作花瓣。内心已空洞的小草一片茫然，患得患失地思索何处才是那心灵的彼岸。日渐枯萎的小草总是置身于梦中去神往，静静地逸在一边观看，漠漠奉献心灵的那份祝福与在日光中吸取的那一点点光芒。可是那花与草对生活不同态度的区别，那时空距离的遗憾，那青春不再的无奈与伤感，仍时时煎熬着小草那韧性的瘦膀，阵阵伤痛与抑忧让他苦痛地徘徊于网络与现实之间。
网络啊，你短缩了时空、心灵的距离，你也扼杀了那些为追求生活完美的族类而精心编梦激情流荡。
评点：本文是一篇富有诗意的散文。叙述“草”与“花”在“虚拟时空”（网上）和现实时空的短暂交往，并由此产生的心灵的“后憾”，以及为此流下的迷茫的“情泪”。艺术地说明有些“心灵的距离”不该拉近。一些正在疯长的“草”和一朵朵含苞待放的、姹紫嫣红的“花”，不应从中得到某种启迪吗！
心与心的距离
人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间； 你在远方，我百般期盼，你驻眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没晤面，心与心永恒相连。
这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。
雾里看花，楼头望月，芳草更芳，月亮更亮，地平线在远处反不觉远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。
你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。
君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔， 白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的挂牵。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。
距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。
零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。
从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。
有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。
评点：本文用一组组文学形象，阐明“距离产生美”的艺术欣赏原则。事实正是如此，“心灵的距离”有的拉不近，有的无须拉近，有的无须拉，有的零距离；有的拉近了不密切，有的贴近了有摩擦，有的远隔“天涯海角”恰同“知音比邻”，有的“同床异梦”形同路人。芸芸众生，五彩缤纷，这就是生活，原装的、不打折的人生。
胖墩
孙晓莉
军训的时候霞就在我身边，好像旅行似的，袋子里面装着半包零食，胖乎乎的，笑起来眼睛弯弯的，给人印象最深的是，每天早晨她都要嘀嘀咕咕地重复一句话：“起这么早，真要命！”看她象个养尊处优的小公主我心里很不喜欢她。一次，教官问，谁在“站军姿”时拭了汗，霞不假思索地指了指我，差点儿没把我气晕过去。当时我就暗暗顶下主意，决不轻饶这个笑眯眯的小东西。
想不到，军训中我病倒了，发高烧，浑身酸痛像散了架，一个人躺在宿舍里。此时，多想有人来望望我，给我倒杯水，可是，一听到操场上的口令声，我打消了这个念头。“咣当”一声，宿舍门被人推开了，有人“呼哧呼哧”喘着粗气说：“正好，中途休息，我来……看看你，想……喝水吗？”不容我答腔，一杯热开水已端到我床前：“喏。我走啦，马上点名。”说实话，我好感动，想不到，一个大大咧咧的人还有这细心，就因为这，我彻底原谅了她。
和霞同处一室，时间长了，知道了霞的一些“习性”，爱睡懒觉，做事丢三落四，遇到难事愁眉苦脸。“我的英语练习不见了，大家帮我找一下，拜托拜托啦！”于是，宿舍成员全体出动，但结果总是让人啼笑皆非——失踪的东西不是在她的枕边，就是在他的床头柜上，甚至就在她自己的手里。我提议，霞应该把重要的东西都挂在脖子上，大家会心而笑，可她却说，“你们才是我最重要的啊”。
霞比我小两个月，但在做人上比我成熟；霞学习认真，成绩是优秀的。军训中对我的“不义之举”，她觉得是理所当然。这是一种可贵的个性！正因如此，大家选她当了班长。
放寒假的前天晚上，霞突然爬上我的上床，笑嘻嘻的对我说：“姐，假期里别只顾玩，也要想念我啊！”我顿时“哽咽不能语”，心里油然而生一股暖流，眼眶发潮，眼前模糊成一片……
评点：生活中经常遇到这样的情形，起初对一个人（“他”或“她”）并没有什么感觉，但戒心倒是一定有的，就像考题中的那位老太太，后来通过接触，心之距离缩短了，感情和认识发生了变化。本文表现的就是这种“变化”。小作者采用欲扬先抑的手法，通过几件小事，刻画了一位主张正义、乐于助人、为人随和、学习认真、友爱同学的女胖墩同学，表现了“我”心距缩短的过程和原因，歌颂了同窗深情。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2013-10-27
1`步行在繁华的街道上，举头望去“××美容店”、“××整容店”……。现在的社会已不光是女生爱美，男生也时有从美容店走出的，这也许正应验了那句老话“爱美之心人皆有之”。
我试图在这喧闹的城市中，找到一家“心灵美容店”。结果，可想而知，心灵的美早已被深深的掩埋了，杀手，当然就是绚丽的外貌。
都市少男少妇女们，每天总能挤出那一段时间，那一分精神，那一叠钞票，来打扮自己，装饰自己。在他们眼里，似乎早已忘却了，也应该装饰一下自己的心灵。
有一位朋友曾经对我说了句：“美貌，是吸引我和她交往的前提。”我不能否定美丽的魅力，但我想说一句，有了“前提”就有了结果吗？当有一天，你发现身边的她，每天都是绚丽亮人，耀眼夺目，内心却残酷冷傲甚至是下流的时候，她那美丽的外表还能牵住你的心吗？
我不知道，现在的少年男女们追求的是什么？也许是刺激，也许是浪漫，也许是激情？我不想去猜，也不屑于去猜，我只愿说一句，“剖开胸膛，看一下自己的心灵。”也许已经变质了，变得与你美丽的外表不相称了。
每天当我们拿取镜子，装饰我们的时候，为什么不给自己片刻的沉思呢？回想一下：今天我做了什么，它会沾污自己的心灵吗？心灵和外表是一样的，她也需要你的装饰。
看着街上布满的美容广告，我想再丑的丑小鸭，在现在，也早已能变成白天鹅了。毛毛虫破茧而出，成了美丽的蝴蝶，她变了，但变的只外表；心灵还是停留于毛毛虫时代，所以她从不敢飞高去比，去争美。
但现在的少年少女们，都是高等动物都发觉自己变美了，去翱翔，去羡耀，却不知自己的心灵还停留在于丑小鸭时代——心灵并没有得到“进化”。
我就纳闷了，美丽的外表为什么没有逼使她们去追求美丽的心灵呢？难道她们的目标终点只是美丽的外表吗？我不愿去思索，我仅愿以此之笔，来告诉她们：不要让自己的心灵去哭泣，让她也赶上潮流，与美丽的外表相应衬。
城市依然喧哗着，美容店还在营业着，我隐约瞄见远处开了一家“心灵美容店”。 2`美容院开得越来越多，正规的不正规的。表明了人的审美习惯在悄然变化。而对美容我有难言的感觉——说不清楚。美容什么？女人美容什么？男人又美容什么？现代的美容技术可以让女子改头换面，也可以让男人“面目全非”。有位初为人母的少妇，经一番美容后自我感觉良好。不禁问女儿：“妈妈漂亮吗？”女儿回答：“漂亮！但，你不是我妈妈。”少女黯然伤神，悔不当初。或许这只是个别，难概全貌，此种同工异曲之事不胜枚举。某位已入晚境的老太婆，叹于岁月无情，青春已逝。花重金远渡日本做了全方位的美容手术。当她焕然一新重归故里时，别人看到的只是一张与她的气质、声音、步履极不相称的脸。她还是她——一位已风烛残年的老太婆。身体美容不但可以修复苍老的容颜，而且它是在工业的污染中早衰的现代人，找回了青春，从而重新燃起生活的火焰！不过身体美容却不能修复心灵的苍老。有些人的心灵是一块干裂的土地，没有绿色，没有生机；有些人的心灵是一个龌龊的垃圾场，在太阳下散发得很腐臭；而有些人的心灵是一片春天，一泓清泉，洋溢着希望，流淌着宁静、和谐和爱。心灵，人所恪守的一块精神的处女地，禁受不得任何蹂躏和亵渎。但，社会日益激烈的竞争，生活节奏的不断加快，观念、文化的不断地蜕变、冲击。心灵想保持着宁静、安详、纯净是多么难！而心灵美容让忙碌的现代人看到了希望，找到了救星！心灵美容无疑是身体美容必不可缺的补充，它避免了身体美容对“形”的刻意塑造而导致与“神”的不和谐，如果说身体美容是对形体的再造，那么心灵美容就是对神韵的孕育。心灵的美容所产生的是岁月带不走的美。那样的美，天然去雕饰，赏心又悦目。所折射出的是阳光秀的柔和，小雨秀的清新。这让我忆起了一位永远年轻地活在我们心中的“老人”。称她为“老人”是因为她在历史的长河中，活到了百岁，作为生物体的人，永远无法逃避的是自然规律的轮回，生就注定会死，年轻就注定要老。对于历史，人的生命是那样的短暂，短暂得令人来不及后悔，1999年2月的最后一天，她点着灵魂的“小桔灯”平静地、安详地走了。生前她相信“有了爱就有一切”。她爱世间美好的一切，她留给我们心中永不熄灭的灯火和永远年轻的心灵。是的，她永远年轻地活在我们心中。冰心，永远的冰心，永远的冰心，永远年轻的心灵。是的，她永远年轻地活在我们心中。冰心，永远的冰心，永远年轻的冰心！像这样的老人我们又怎么能够找出什么不美的痕迹！只要心灵有一片绿地的人，都会这样深深地感动！ 一颗心，为了爱，燃烧了整整一个世纪。在漫长的一个世纪中，她经历了太多的艰辛，阅尽了人间沧桑。但，她的脸永远是那样慈祥，心灵永远是那样温暖、平静，直到生命的最后一刻。大告世界，芸芸众生。无一不交织着新生与死亡。练就平静中倾听涛声的本领，我们在抚慰心灵深处的创伤时，也是对心灵坚韧性的试练，是在做着心灵的修复。心灵的修复绝不是蜷缩于孤寂狭窄的一隅，空想什么所谓的自我超越，自我超越不是远离生活，不食烟火的空无，而是直视生活，自我剖析的心灵美容。是每个清晨，每个深夜面对明镜进行一次又一次的心灵美容。面孔是人心灵的肖像，表现着对生活的理解。美容的根在心灵，欲修去面孔的皱纹首先要修复的是心灵的皱纹。 同样，我们不能不论身体美容的作用。因为人的生产姿态不能摆脱人为的塑造、约束而孤立存在，否则，将有悖于生活的理性，而落入不自然以至与社会、与人群格格不入的状态。追求心灵的美容并不拒绝面孔、身体的美容。心灵的美容只是探索一条青春的路，一条长满鲜花、果实的希望之路。这样，我们则可以深知瓜熟蒂落不是老，百川归海不是老，蝉蛹蜕变也不是老！心灵美容，是我们最迫切、最必要、最有效的美容。它无需挥霍千金、无需遮遮掩掩。心灵美容，美容心灵。让伤痕、暗疮、丑陋归落于尘土。让青春、美丽、善良永远陪伴世间爱美的人们。 (以上共2篇，均为“心灵美容”话题的作文，可供选择）
选我的
我试图在这喧闹的城市中，找到一家“心灵美容店”。结果，可想而知，心灵的美早已被深深的掩埋了，杀手，当然就是绚丽的外貌。
都市少男少妇女们，每天总能挤出那一段时间，那一分精神，那一叠钞票，来打扮自己，装饰自己。在他们眼里，似乎早已忘却了，也应该装饰一下自己的心灵。
有一位朋友曾经对我说了句：“美貌，是吸引我和她交往的前提。”我不能否定美丽的魅力，但我想说一句，有了“前提”就有了结果吗？当有一天，你发现身边的她，每天都是绚丽亮人，耀眼夺目，内心却残酷冷傲甚至是下流的时候，她那美丽的外表还能牵住你的心吗？
我不知道，现在的少年男女们追求的是什么？也许是刺激，也许是浪漫，也许是激情？我不想去猜，也不屑于去猜，我只愿说一句，“剖开胸膛，看一下自己的心灵。”也许已经变质了，变得与你美丽的外表不相称了。
每天当我们拿取镜子，装饰我们的时候，为什么不给自己片刻的沉思呢？回想一下：今天我做了什么，它会沾污自己的心灵吗？心灵和外表是一样的，她也需要你的装饰。
看着街上布满的美容广告，我想再丑的丑小鸭，在现在，也早已能变成白天鹅了。毛毛虫破茧而出，成了美丽的蝴蝶，她变了，但变的只外表；心灵还是停留于毛毛虫时代，所以她从不敢飞高去比，去争美。
但现在的少年少女们，都是高等动物都发觉自己变美了，去翱翔，去羡耀，却不知自己的心灵还停留在于丑小鸭时代——心灵并没有得到“进化”。
我就纳闷了，美丽的外表为什么没有逼使她们去追求美丽的心灵呢？难道她们的目标终点只是美丽的外表吗？我不愿去思索，我仅愿以此之笔，来告诉她们：不要让自己的心灵去哭泣，让她也赶上潮流，与美丽的外表相应衬。
城市依然喧哗着，美容店还在营业着，我隐约瞄见远处开了一家“心灵美容店”。 2`美容院开得越来越多，正规的不正规的。表明了人的审美习惯在悄然变化。而对美容我有难言的感觉——说不清楚。美容什么？女人美容什么？男人又美容什么？现代的美容技术可以让女子改头换面，也可以让男人“面目全非”。有位初为人母的少妇，经一番美容后自我感觉良好。不禁问女儿：“妈妈漂亮吗？”女儿回答：“漂亮！但，你不是我妈妈。”少女黯然伤神，悔不当初。或许这只是个别，难概全貌，此种同工异曲之事不胜枚举。某位已入晚境的老太婆，叹于岁月无情，青春已逝。花重金远渡日本做了全方位的美容手术。当她焕然一新重归故里时，别人看到的只是一张与她的气质、声音、步履极不相称的脸。她还是她——一位已风烛残年的老太婆。身体美容不但可以修复苍老的容颜，而且它是在工业的污染中早衰的现代人，找回了青春，从而重新燃起生活的火焰！不过身体美容却不能修复心灵的苍老。有些人的心灵是一块干裂的土地，没有绿色，没有生机；有些人的心灵是一个龌龊的垃圾场，在太阳下散发得很腐臭；而有些人的心灵是一片春天，一泓清泉，洋溢着希望，流淌着宁静、和谐和爱。心灵，人所恪守的一块精神的处女地，禁受不得任何蹂躏和亵渎。但，社会日益激烈的竞争，生活节奏的不断加快，观念、文化的不断地蜕变、冲击。心灵想保持着宁静、安详、纯净是多么难！而心灵美容让忙碌的现代人看到了希望，找到了救星！心灵美容无疑是身体美容必不可缺的补充，它避免了身体美容对“形”的刻意塑造而导致与“神”的不和谐，如果说身体美容是对形体的再造，那么心灵美容就是对神韵的孕育。心灵的美容所产生的是岁月带不走的美。那样的美，天然去雕饰，赏心又悦目。所折射出的是阳光秀的柔和，小雨秀的清新。这让我忆起了一位永远年轻地活在我们心中的“老人”。称她为“老人”是因为她在历史的长河中，活到了百岁，作为生物体的人，永远无法逃避的是自然规律的轮回，生就注定会死，年轻就注定要老。对于历史，人的生命是那样的短暂，短暂得令人来不及后悔，1999年2月的最后一天，她点着灵魂的“小桔灯”平静地、安详地走了。生前她相信“有了爱就有一切”。她爱世间美好的一切，她留给我们心中永不熄灭的灯火和永远年轻的心灵。是的，她永远年轻地活在我们心中。冰心，永远的冰心，永远的冰心，永远年轻的心灵。是的，她永远年轻地活在我们心中。冰心，永远的冰心，永远年轻的冰心！像这样的老人我们又怎么能够找出什么不美的痕迹！只要心灵有一片绿地的人，都会这样深深地感动！ 一颗心，为了爱，燃烧了整整一个世纪。在漫长的一个世纪中，她经历了太多的艰辛，阅尽了人间沧桑。但，她的脸永远是那样慈祥，心灵永远是那样温暖、平静，直到生命的最后一刻。大告世界，芸芸众生。无一不交织着新生与死亡。练就平静中倾听涛声的本领，我们在抚慰心灵深处的创伤时，也是对心灵坚韧性的试练，是在做着心灵的修复。心灵的修复绝不是蜷缩于孤寂狭窄的一隅，空想什么所谓的自我超越，自我超越不是远离生活，不食烟火的空无，而是直视生活，自我剖析的心灵美容。是每个清晨，每个深夜面对明镜进行一次又一次的心灵美容。面孔是人心灵的肖像，表现着对生活的理解。美容的根在心灵，欲修去面孔的皱纹首先要修复的是心灵的皱纹。 同样，我们不能不论身体美容的作用。因为人的生产姿态不能摆脱人为的塑造、约束而孤立存在，否则，将有悖于生活的理性，而落入不自然以至与社会、与人群格格不入的状态。追求心灵的美容并不拒绝面孔、身体的美容。心灵的美容只是探索一条青春的路，一条长满鲜花、果实的希望之路。这样，我们则可以深知瓜熟蒂落不是老，百川归海不是老，蝉蛹蜕变也不是老！心灵美容，是我们最迫切、最必要、最有效的美容。它无需挥霍千金、无需遮遮掩掩。心灵美容，美容心灵。让伤痕、暗疮、丑陋归落于尘土。让青春、美丽、善良永远陪伴世间爱美的人们。 (以上共2篇，均为“心灵美容”话题的作文，可供选择）
选我的
第2个回答 2013-10-27
最美丽的心灵
学习的压力，生活的烦躁，使我已经对这个世界失去了信心，失去了欣赏它的眼光和心情，也许，真该在这种乏味的生活中添加些许调味剂吧？心情的压抑，旁人的无聊，是我已经很久没有对某件事物而震撼，而感动了。
天阴沉沉的，大片大片的乌云遮盖了天空，看来是要下雨啦，路上的行人都匆匆地走着。只有我在人行道上，慢悠悠地踱着步子，手里拨弄着一片叶子，张望着想要寻找点什么。一辆汽车按着喇叭飞驰而过，就在那一瞬，我看到一位中年人果断地将他前面的两个女孩拉到了路边。
我的心为之一颤。
他们是父女？还是素不相识的陌生人？这些对我都不重要，我只知道那一瞬的美丽给了陌生人一段永久的感动。
雨开始下了，我躲进了一家小超市。店主是一个二十多岁的姑娘。
我抖了抖身上的雨，才发现她正怪异地注视着我，我翻了翻口袋，这才意识到我一分钱也没带，我尴尬地低着头，心里直打鼓，支支吾吾，不知应说些什么——听说有些开店的可凶了，不管什么原因，只要不买东西，是不会让你走的。
她似乎看出了我的心思，马上递来一条毛巾，关心地说：“擦擦吧，否则会着凉感冒的。”
我感激地笑了笑。又是一个“美丽的瞬间”。
雨停了。
我走在回家的路上，心情格外轻松。
原来，生活中处处存在着美丽，关键是要学会用我们的眼睛捕捉这些美丽的瞬间本回答被网友采纳
学习的压力，生活的烦躁，使我已经对这个世界失去了信心，失去了欣赏它的眼光和心情，也许，真该在这种乏味的生活中添加些许调味剂吧？心情的压抑，旁人的无聊，是我已经很久没有对某件事物而震撼，而感动了。
天阴沉沉的，大片大片的乌云遮盖了天空，看来是要下雨啦，路上的行人都匆匆地走着。只有我在人行道上，慢悠悠地踱着步子，手里拨弄着一片叶子，张望着想要寻找点什么。一辆汽车按着喇叭飞驰而过，就在那一瞬，我看到一位中年人果断地将他前面的两个女孩拉到了路边。
我的心为之一颤。
他们是父女？还是素不相识的陌生人？这些对我都不重要，我只知道那一瞬的美丽给了陌生人一段永久的感动。
雨开始下了，我躲进了一家小超市。店主是一个二十多岁的姑娘。
我抖了抖身上的雨，才发现她正怪异地注视着我，我翻了翻口袋，这才意识到我一分钱也没带，我尴尬地低着头，心里直打鼓，支支吾吾，不知应说些什么——听说有些开店的可凶了，不管什么原因，只要不买东西，是不会让你走的。
她似乎看出了我的心思，马上递来一条毛巾，关心地说：“擦擦吧，否则会着凉感冒的。”
我感激地笑了笑。又是一个“美丽的瞬间”。
雨停了。
我走在回家的路上，心情格外轻松。
原来，生活中处处存在着美丽，关键是要学会用我们的眼睛捕捉这些美丽的瞬间本回答被网友采纳
第3个回答 2019-11-12
心灵的距离
早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。
虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。
售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”
于是老人带着他们的小孙女迈了上来。
孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。
其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。
车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。
我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。
我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。
而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……
早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。
虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。
售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”
于是老人带着他们的小孙女迈了上来。
孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。
其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。
车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。
我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。
我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。
而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……
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