寒假见闻――大足漫游记 大年初一,我和妈妈等人一同来到拥有闻名世界石刻的重庆市大足县.早晨,我睁开朦胧的睡眼,走到窗前,打开了窗户,只看见太阳露出了它羞答答的黄脸蛋儿,还以为今天是个好天气,可是我们的车一开到高速公路,高速公路却封闭了,因为雾蔓延了整个天空,只能等到雾散了,才能过去,我很着急,急得像热锅上的蚂蚁,不停的走来走去,心里想：怎么还不走?我只盼望着雾快一点散完,以便车辆通行.不久,雾终于慢慢的散去,我们坐的车像蜗牛爬行一般,过了收费站后,才一路畅通无阻,要到12点的时候,我们终于到达了目的地. 我跳下车,连蹦带跳的进屋休息,妈妈告诉我,明天要去走山路,还要去烧年纸.咦?什么是烧年纸?好奇怪的名字,我也不知道,我并不想问妈妈,我想从实践中获得答案. 一、走山路 第二天,天还没有大亮,周围很静,只听见鸡在鸣叫,我们便早早的起床了,不一会儿,阿姨背着一个竹篓,便上山出发了,车把我们送到了山脚下,我左右张望了一下,哇塞!到处都是绿油油的青田,连绵不断的山峰,清澈见底的河水,真是山清水秀.在看一看路,路并不是我们城市的柏油路,而是崎岖不平的山路,我跑跑跳跳的走了一段,已经上气不接下气了,妹妹指着前面的路,我顺着手指看过去,前面的路,可以说是陡峭不平,乱石天地,我们走在上面,像是在“脚底按摩”,难受极了!我走得汗流浃背,摇摇晃晃,而妹妹则走得轻轻松松,蹦蹦跳跳,为什幺我跟妹妹不一样呢?因为妹妹走习惯了山路,而且,山路崎岖不平,走在上面非常得痛,我走习惯了大城市的柏油路,大城市的柏油路,街道宽敞,也很平坦,走在上面脚不痛,所以妹妹走得非常轻松,哦,我终于知道了,大约走了一大半,发现了前面的路是泥泞不堪,听妈妈说,这些路是被人们踩出来的,我看到了前面有一些草,以为也是人们踩出来的路,不会有稀泥巴,便自作聪明,一脚踩下去,结果全是稀泥巴,还好妈妈把我抓上来了,我一看我的脚,泥巴糊在鞋上,鞋里已经进水了,还粘乎乎的,真实哑巴吃黄连,苦也说不出啊!我心想,我怎幺一到农村,连路都不会走了?真是奇怪,我还是坚持到达了目的地. 二、烧年纸 坐下来刚歇了一会儿,便急忙忙的去烧年纸,不一会儿,我们来到了一座房子,我很稀奇,到处东看看,西闻闻,抬头一看,这个房子,许多地方都是漏的,向下看,布置也很简单,面积也不宽,大家拿出了一堆钱纸、一些香,酒,酒杯,鞭炮,盘子,还有糖,先把香点燃,把酒倒了一些在酒杯里,把糖放进盘子里,我们开始撕钱纸了,钱纸是什幺?原来是用纸做的“假钱”,我感到很新奇,也准备撕一些钱纸,刚开始我不会,看到他们拿出一捆,把中心展开,一张一张的撕下来,放在钱纸堆,就好了,我懂了,也开始撕钱纸,当全部都撕完了,只见叔叔捧起一些燃烧的钱纸,向老祖宗鞠三躬,然后,把燃烧的钱纸放进另一堆钱纸,火熊熊燃烧起来,外面“劈劈啪啪”的放着鞭炮,我学着妹妹的样子,手做成许愿的样子,鞠躬三下,便跨出了房门.我知道什幺是烧年纸了：每逢佳节倍思亲,为了表示对长辈的崇敬和思念,大家就要给长辈烧香、烧钱纸,让长辈保佑自己平平安安,心想事成.听婆婆说：“以前还是费很大的力气,才住上这样的房子.”我心想：叔叔是从这里走出来的大学生,多幺艰辛,而我,生活条件那幺的好,吃的好,穿的暖,我更应珍惜我的生活条件.烧年纸过后,我们便上山烧年纸,走的是田坎路,我只敢看着路,不敢看前方,害怕就在没看路的时候,摔一个大马趴,掉进河里,还好,一路畅通,到了一个烧年纸的地方,我放眼了望,这里有一望无际的野花,还有茂密的树木,我先给长辈鞠了躬,然后采了几朵野花便继续向前行,我心想：怎幺还不到呢?我好害怕摔跤.可是事情终还是发生了,就在我们要给最后一个长辈烧年纸的时候,必须要过一个独木桥,这个独木桥是用两根水管用绳子捆起的,我很害怕,看了看旁边,左边是茂密的树丛,右边是通向湖水的大坑,我的心都提到喉咙了,可是我还是鼓起勇气向前走,心里不停的说：我不怕!通过了就没有事了,但是我太笨了,看到右边有草,以为是实心的,便一脚踩下去,结果是空心的,“扑通”一声,我掉下去了,刚刚踩在了一块石头上,“嘘”,还好底下没有水,有惊无险啊!妹妹使劲拉我,我费力的向上爬,终于上来了,还好现在心又恢复了正常.回去的时候,还是要走原路,我很害怕,便不愿过去,叔叔说：“这点儿你就怕,那你以后能干什幺呢?” 这句话鼓起了我的勇气,硬着头皮,走过了独木桥,后来,我想起了以前我作文里的一句话：“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强.”是的,只要不怕它,就一定能够过去! 三、看石刻 第三天,我们要去看宝顶石刻,宝顶山在县城东北17．5公里处,山顶有圣寿寺,造像以寺西北山谷中的大佛湾和寺东面的小佛湾为中心,共有石窟摩崖造像18处,尚有10余处仅有零星作品.宝顶山石刻雕凿年代约在南宋淳熙至淳佑间（1174～1252）,历时70余年,由宋代名僧赵智凤经营开凿.听叔叔说,宝顶这个名字还有来历呢!人们认为宝顶石刻都是宝,所以第一个字则是宝,又因为这些宝都是刻在山上,所以取名为宝顶.一路怀着激动的心情到达宝顶石刻,快要走到大门时,首先映入我眼帘的是两尊菩萨,这菩萨栩栩如生、惟妙惟肖,好象是真的一样,进了大门,是玉皇大帝和王母娘娘,还写着道祖乘牛登岸上,山君伏虎虚桥头.向前走,是圆觉洞,宝顶大佛湾南岩西边有一个较大的石窟,那就是圆觉洞.洞口有作奔突怒吼状的石狮一只,夹巷崖面上刻有“宝顶山”三个大字,是南宋理学家、诗人魏了翁的手笔. 窟内正壁刻“三身”佛,两侧刻十二个菩萨,左右各六尊.下有基座.六个基座相连,形成一个整体. 在正面佛坛下,有一张巨大的长方形供案.供案下面跪着一尊菩萨,低头合掌,请佛祖说法. 据说,十二个菩萨依次提问的时候,如来佛祖在给他们讲解,就写了一部经,叫《圆觉经》,圆觉洞就是以书名而来,从圆觉洞出来,就是墙上的放牛娃,全图随着山岩地形的弯曲,巧妙地结合岩壁上的流水,刻出崎岖的山径,静美的林泉.在这大自然的美景里,刻出十个牧童放十条水牛.图中牧童或袒胸憩睡、或牧歌高奏、或并肩谈笑、或挥鞭打牛、或牵牛徐行.这些逼真的造像,情景交融,风趣盎然.再往前走,就是圣水了,圣水清澈见底,能看到人的影子,据说,喝了圣水,就可以长生不老,清肝瞑目,永远开心,我喝了几口,希望自己也长生不老,永远开心,想着自己能长生不老,我高兴的往前走,就是饿佛了,只看见饿佛占了一大面墙,头在墙头,而且看不见手,据说,饿佛一顿就要吃一斗多米,由于他的儿子们供不起他,于是就不给他饭吃,把他活活的饿死了,他的儿子们都在他的身边忏悔,继续向前走,走到了千手观音那儿,听导游说：“古时候妙庄王有三位公主.长女妙金,二女妙银,最小的叫妙善.妙金、妙银都在家里尽心侍候父母,唯有妙善从小信佛,出家当了尼姑.妙庄王苦苦劝她回宫,但她始终不肯.妙庄王一怒之下,拆了庙宇,赶走了和尚.可哪曾想到,这下惊动了天神.天神怪罪下来,使妙庄王全身长了五百个大脓疮.妙庄王四处求医,均逛商店治不愈.后来,有位医生说此病必须要亲骨肉的一手一眼合药才能治好.他没有办法,只好求助于妙金、妙银,但二位公主皆不愿献出.三公主妙善在外知道后,毅然献出一手一眼,为父亲合药治病.果然,妙庄王的病体不久就康复了.妙善公主大愿大德的孝行,不仅教育了妙庄王,而且,释迦牟尼知道后亦深为感动.为让妙善公主能时时拯救苦难众生,释迦牟尼便赏赐了她千手千眼.从此,妙善公主便成了众所祈求的千手千眼观音菩萨了.” 最引人注目的是,在观音的左右两侧和头顶上方,呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一支支似乎是难以数计的“金“手,且每只手掌心中有一只眼睛,每只手中持一种器物.其姿势或伸、或屈、或正、或侧,显得圆润多姿,金碧辉煌,给人以眼昏目炫之感. 宝顶山大佛湾的千手观音有一千零七只手,一千零七只眼.因一般千手观音的造型是两眼两手下,左右各具二十只手、眼.它是我国佛教艺术中唯一的名符其实的石刻千手干眼观音.回到家,我心想：古代的人们刻千手观音刻了多少个日夜啊!他们不怕苦,不怕累,这是古代人民汗水的结晶,我要向他们学习! 四、去拜寿 第四天,听说我们要去拜寿,便迫不及待的出发了,在田坎路上翠竹成茵、绿郁葱葱,给人一种心旷神怡的感觉,怀着一颗兴奋的心,走了一个多小时,终于来到了一个小型“农家乐”,这里有的人在搓麻将,有的人在打牌,还有的人在看电视,惟独不见寿星,寿星在哪里呢?我东看看,西闻闻,终于看到了坐在竹椅上的90岁的老婆婆,这位婆婆头戴一顶白帽子,穿着紫色的衣服,在老婆婆的身上拴着红绳,听妈妈说,这是给老婆婆在拴红,我好奇的看人“烤”鸡,刹那间,我突然听到敲锣打鼓的声音,我把从“烤”鸡的视线转移过来,只看见一队“红”人从山上走下来,走到了老婆婆身边,对着老婆婆又吹又打,终于,该演奏的曲目已经吹奏完了,他们放下乐器,到了屋对面的空地,开始准备节目,一会儿工夫,他们搭起了一个幕布,上面写着：三驱镇友谊健身队欢迎您,原来他们是来给老婆婆庆祝90大寿的,音响里一便又一便的播放着生日快乐,晚上,天是灰蒙蒙的一片,灯光打起来,主持人拿着话筒,告诉大家快吃晚饭,吃完了,还有晚会!我赶紧吃完饭,坐在第一排,认真的观赏起节目,先是儿孙们给老婆婆拜寿,表达了对自己长辈的崇敬,此时,老婆婆已经笑不拢嘴,接着,主持人赞美了老婆婆的良好品质,说老婆婆贤妻良母,老婆婆眼里突然有了泪花,可是谁也没有发现,节目结束的时候,我发现了节目都是几个人在演,我突然有了一种感慨：只有这么几个人还把节目演的那么好,而且台下说演的不好的时候,台上却不丧气,更加的努力表演,所以,我要学习他们这种不屈不挠的精神! 这次去大足,对我影象深刻,让我终身难忘,我学会了珍惜我的生活条件,学会了不屈不挠的精神,学会了不怕苦不怕累的精神,学会了尊重长辈,孝顺父母,还学会了不怕困难,就一定能够过去!
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