古今贤文真理篇解释

Question

解释

Answer 1

不入虎穴，焉得虎子

释义 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

出处 《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”

“近水识鱼性，近山识鸟音”，说明要了解一个人或一种东西，一定要接近这个人或这种东西近距离观察 .

“欲知山中事，须问打柴人”，表示要熟知一件事一定要向精于此道的人请教

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。 这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。

满招损，谦受益：满，骄傲、自满；招，招来；损，损害；谦，谦虚；受，受到；益，好处、益处。
《书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。”故此以“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。

户枢不蠹，流水不腐
流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处 《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”

闻过则喜，知过必改。
出自陆九渊<<与傅全美>>。大意是听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。孔子的弟子子路是个谦虚的人，孟子曾夸奖他说：“子路，人告之以有过，则喜。”南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三层意思。首先，不怕人指出错误；其次，知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来，最后，坚决地改正错误。

从善如流，疾恶如仇。
对好的行为要随从，对不好的事情要坚决反对，善打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 语见《孔子家语》。
意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评

Answer 2

不入虎穴，焉得虎子
东汉时，汉明帝召见班超，派他到新疆去，和鄯(shàn)善王交朋友。班超带着一队人马，不怕山高路远，一路跋涉而去。他们千里迢迢，来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域，亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意，鄯善王很高兴。
过了几天，匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前，说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤，心绪不安。第二天，他拒不接见班超，态度十分冷淡，甚至派兵监视班超。班超立刻召集同来的36人商量对策。班超说：“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑，两国和好。”可是班超他们人马不多，而匈奴兵强马壮，防守又严密。
班超说：“不入虎穴，焉得虎子！”这天深夜，班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路，一路拿着战鼓躲在营地后面，一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷，一面击鼓呐喊。匈奴人大乱，结果全被大火烧死，乱箭射死。
鄯善王明白真相后，便和班超言归于好。

这个成语说，不进老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。

兼听则明，偏信则暗
唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”
从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。

坚持真理，实事求是。
什么事都要说实话。

联系实际，有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。

不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？

近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。

百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。

伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。

没有调查，没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。

兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。

满招损，谦受益。
谦虚使人进步。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
还是要谦虚。

孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。

户枢不蠹，流水不腐。
多动脑。

闻过则喜，知过必改。
要知错就改。

从善如流，疾恶如仇。
打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。

坚持真理，实事求是。
什么事都要说实话。

联系实际，有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。

不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？

近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。

百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。

伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。

没有调查，没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。

兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。

满招损，谦受益。
谦虚使人进步。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
还是要谦虚。

孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。

户枢不蠹，流水不腐。
多动脑。

闻过则喜，知过必改。
要知错就改。

从善如流，疾恶如仇。
打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。

Answer 3

古今贤文（真理篇）
坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今贤文（合作篇）
人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。
知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。
古今贤文（劝学篇）
长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。

古今贤文（读书篇）

欲知天下事，须读古今书。学了就用处处行，光学不用等于零。不能则学，不知则问；读书全在自用心，老师不过引路人。
好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。读书贵能疑，疑能得教益。默读便于思索，朗读便于记忆。初读好书如获良友；重读好书如逢故知。处处留心皆学问，三人同行有我师。

古今贤文（环保篇）
环保环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙，遍地都是好庄稼。
古今贤文（志向篇）
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。般大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

古今贤文（理想篇）
山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。

Answer 4

古今贤文（真理篇）

坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。

满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

坚持真理，实事求是。
什么事都要说实话。

联系实际，有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。

不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？

近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。

欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。

百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。

伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。

没有调查，没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。

兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。

满招损，谦受益。
谦虚使人进步。

自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
还是要谦虚。

孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。

户枢不蠹，流水不腐。
多动脑。

闻过则喜，知过必改。
要知错就改。

从善如流，疾恶如仇。
打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。

Answer 5

不入虎穴，焉得虎子

释义 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

出处 《后汉书·班超传》：“不入虎穴，焉得虎子。”

“近水识鱼性，近山识鸟音”，说明要了解一个人或一种东西，一定要接近这个人或这种东西近距离观察 .

“欲知山中事，须问打柴人”，表示要熟知一件事一定要向精于此道的人请教

成语“兼听则明，偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。 这个成语意思是广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见，不要听信于一人，才能把事情办好。

满招损，谦受益：满，骄傲、自满；招，招来；损，损害；谦，谦虚；受，受到；益，好处、益处。
《书·大禹谟》：“惟德动天，无远勿届，满招损，谦受益，时乃天道。”故此以“满招损，谦受益”来说明骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处。

户枢不蠹，流水不腐
流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
出处 《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”

闻过则喜，知过必改。
出自陆九渊<<与傅全美>>。大意是听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。孔子的弟子子路是个谦虚的人，孟子曾夸奖他说：“子路，人告之以有过，则喜。”南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三层意思。首先，不怕人指出错误；其次，知道错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来，最后，坚决地改正错误。

从善如流，疾恶如仇。
对好的行为要随从，对不好的事情要坚决反对，善打抱不平。

钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行 语见《孔子家语》。
意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评