●青年时种下什么，老年时就收获什么。
——易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达•芬奇
● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼
● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基
● 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果
● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰
● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫•托尔斯泰
● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女
● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基
● 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生
● 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生
● 如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德
● 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿
● 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚
● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向
● 生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫
● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
● 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
——高尔基
● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉
● 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
——罗曼•罗兰
● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金
● 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
● 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅
● 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
——卓别林
● 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎
● 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
● 世有伯乐，然后有千里马。
——韩愈
● 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
——伏尔泰
● 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
——高尔基
● 书是人类进步的阶梯。
——高尔基
● 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
——雨果
● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——爱因斯坦
● 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德
● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文
● 我的成就，当归功于精力的思索。
——牛顿
● 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
——爱迪生
● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
——爱迪生
● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
——卢瑟福
● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文
● 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
——伦琴
● 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
——贝多芬
● 我一贯力求思想不受束缚。
——达尔文
● 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
——雨果
● 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
——培根
● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
——肖伯纳
● 学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子
● 学习——永远不晚。
——高尔基
● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
——爱因斯坦
● 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
——巴甫洛夫
● 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
——卡莱尔
● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——卡耐基
● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克
● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
——爱因斯坦
● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
——雨果
● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
——爱因斯坦
● 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
——托尔斯泰
● 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
——爱迪生
● 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基
● 一切假知识比无知更危险。
——肖伯纳
● 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基
● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
——茨巴尔
● 勇于探索真理是人的天职。
——哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
——莫扎特
● 越学习，越发现自己的无知。
——笛卡尔
● 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
——巴斯德
● 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦
● 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。
——拉吉舍夫
● 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——托尔斯泰
● 知识就是力量。
——培根
● 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
——李大钊
● 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
——华罗庚
● 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
——高尔基
● 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰
● 追求真理比占有真理更加难能可贵。
——爱因斯坦
● 走你的路，让别人去说罢！
——但丁
● 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
——贝弗里奇
● 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。
——耶曼逊
古诗：春望
杜甫
国破山河在
城春草木深
感时花溅泪
恨别鸟惊心
烽火连三月
家书抵万金
白头搔更短
浑欲不胜簪
饮马长城窟行（一作古长城吟） 王翰
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。
麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。
胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。
此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。
壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。
问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。
黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。
当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。
富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。
一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。
凉州词二首
蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
——易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达•芬奇
● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼
● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基
● 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
——雨果
● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
——罗曼.罗兰
● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
——列夫•托尔斯泰
● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女
● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
——高尔基
● 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。
——爱迪生
● 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
——爱迪生
● 如果是玫瑰，它总会开花的。
——歌德
● 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
——牛顿
● 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
——华罗庚
● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
——刘向
● 生活便是寻求新的知识。
——门捷列夫
● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
——卢梭
● 生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天
● 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
——高尔基
● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉
● 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
——罗曼•罗兰
● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
——巴金
● 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
——裴多菲
● 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
——鲁迅
● 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
——卓别林
● 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎
● 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
——高尔基
● 世有伯乐，然后有千里马。
——韩愈
● 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
——伏尔泰
● 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
——高尔基
● 书是人类进步的阶梯。
——高尔基
● 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。
——雨果
● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——爱因斯坦
● 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
——歌德
● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
——达尔文
● 我的成就，当归功于精力的思索。
——牛顿
● 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
——爱迪生
● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
——爱迪生
● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
——卢瑟福
● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文
● 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
——伦琴
● 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。
——贝多芬
● 我一贯力求思想不受束缚。
——达尔文
● 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
——雨果
● 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
——鲁迅
● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
——培根
● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
——肖伯纳
● 学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子
● 学习——永远不晚。
——高尔基
● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
——爱因斯坦
● 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。
——巴甫洛夫
● 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
——卡莱尔
● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
——卡耐基
● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克
● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
——爱因斯坦
● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
——雨果
● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
——爱因斯坦
● 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。
——托尔斯泰
● 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。
——爱迪生
● 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
——高尔基
● 一切假知识比无知更危险。
——肖伯纳
● 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基
● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。
——茨巴尔
● 勇于探索真理是人的天职。
——哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。
——莫扎特
● 越学习，越发现自己的无知。
——笛卡尔
● 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
——巴斯德
● 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
——爱因斯坦
● 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。
——拉吉舍夫
● 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——托尔斯泰
● 知识就是力量。
——培根
● 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
——李大钊
● 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
——华罗庚
● 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
——高尔基
● 重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰
● 追求真理比占有真理更加难能可贵。
——爱因斯坦
● 走你的路，让别人去说罢！
——但丁
● 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。
——贝弗里奇
● 昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。
——耶曼逊
古诗：春望
杜甫
国破山河在
城春草木深
感时花溅泪
恨别鸟惊心
烽火连三月
家书抵万金
白头搔更短
浑欲不胜簪
饮马长城窟行（一作古长城吟） 王翰
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。
麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。
胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。
此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。
壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。
问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。
黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。
当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。
富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。
一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。
凉州词二首
蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2008-03-23
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）
在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
■国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》
战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
我们与谁实现和平？我们将与敌人实现和平。
我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。
________阿拉法特
蒋介石也有段名言：“和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”
愉快的协调一致和最神圣的和平,确实能培养美德,促进友谊的发展.---斯宾基
世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略
和平安定时代,哲理安定人心.---科林斯
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》
■国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》
千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》
把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》
战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
我们与谁实现和平？我们将与敌人实现和平。
我带着橄榄枝和自由战士的枪而来，别让橄榄枝从我的手中失落。
________阿拉法特
蒋介石也有段名言：“和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲。”
愉快的协调一致和最神圣的和平,确实能培养美德,促进友谊的发展.---斯宾基
世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略
和平安定时代,哲理安定人心.---科林斯
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
第2个回答 2023-09-12
和平是奋的路线。——倪阗
作者：倪阗，中国青年诗人协会会员，江西作家协会会员。本名：倪小青，另用笔名曹青、霞山子。诗人、多学科学术家、哲学家、心理学家、管理学家、科幻作家、物理学作家、军事理论学家、经济学家、舞蹈理论学作家、武术理论学作家、美食作家、诗体小说家、美学作家、文化学者、工程师。现居长沙。根据族谱记载，遵从是嵇康的第五十四代孙，提出了“近自然，随心玄”的哲学思想，本性随自然与清静奇出的玄学思想。号称“名言之王”，“成语之王”，“心理学王子”，2021年创造名言的数量达9900句，践行成语的数量为2030个。被网友称谓“恩师”，号称“道理恩师”。在期刊上和主流的文学网站、主流的手机智能软件上发表文章，通过阅览文章、名言、理论与主张和成语等的阅读拥趸达290万，追寻思绪的影响力，一定程度为网友熟悉，拥有了解拥趸达220万。长于名言，善于成语。提炼了鹰潭是成语之乡的文化概念，积极践行成语创作，追寻的成语数达1320个。因梦思索，于睡梦中创作了一句名言:时间是勤勉的流向。
出版诗集《紫云英》，2018年由中国文联出版社出版发行。著有诗集30本《勿忘我》《风信子》《文竹》《云杉》《素沙岸》《游云彩霞》《静湖》《心予森林》《黄花梨之切》《青空端倪》《山水结合》《透思至意》《玉达义》《轻风独》《坚柔胡杨》《长空云端》《统一的向》《优雅黄杨》《盈红酸枝》《晴雨》《给静林》《品的势》《迈步倚道》《事的存耘》《知的识》《明朗思》《存知的流河》《依滩的水花》《警醒5000虑》等，诗篇字数合计310万字，著有中长篇警醒诗体小说集《多的考量》和《多的虑思》总计20万字，散文诗诗体小说《散文诗的星空》合计15万字，管理学国学著作《管理7500法》等。攻于长诗，号称“长诗之王”。长篇史诗，鸿篇巨著《繁多其深》单篇抒情诗歌长度为43350行，字数41.6万字，行数和字数双双打破了孤篇抒情诗歌世界纪录。号称:日月之地藏倪阗名言，光明之处择倪氏成语，追寻的名言数量达5万句，守望的成语数量达3500个。
倪阗
第3个回答 2019-04-01
●青年时种下什么，老年时就收获什么。
——易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达•芬奇
● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼
● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基
——易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
——托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达•芬奇
● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
——雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。
——哥白尼
● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——高尔基
第4个回答 2012-05-02
拿回来好uilm，几 会了吗，进好几口里面还ikl 回顾今年刚见面 坎坎坷坷看看看看看看看看看看看看看看看
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